宁波的建筑风格——保国寺

说起宁波的建筑风格，最为有名的就是宁波博物馆、宁波天一广场、保国寺、月湖等宁波标志性建筑。宁波人文积淀丰厚，历史文化悠久，属于典型的江南水乡兼海港城市，是中国大运河南端出海口、“海上丝绸之路”东方始发港，其中最具宁波代表性的宁波港被国际港航界权威杂志——英国《集装箱国际》评为“世界五佳港口”。以下是鲁班乐标为建筑人士整理相关宁波建筑资料，具体内容如下：

宁波的建筑风格——保国寺

保国寺简介：

保国寺位于浙江宁波市江北区洪塘镇的灵山之麓，距市区15公里，始建于东汉世祖时期，初名灵山寺，此即保国寺的前身。唐会昌五年寺宇被毁，广明元年（880年）重建，僖宗李儇赐“保国寺”匾额，此后改名为保国寺。

保国寺并不是以其宗教寺庙闻名于世，而是因为精湛绝伦的建筑工艺令人叹为观止。寺内的大雄宝殿（又称无梁殿），是长江以南最古老、保存最完整的木结构建筑之一，存有大雄宝殿、天王殿、唐代经幢、观音殿、净土池等殿宇古迹。

保国寺古建筑群占地面积13280平方米，建筑面积7000平方米，寺外28公顷自然山林。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2013年被评定为国家AAAA级旅游景区。

宁波的建筑风格——保国寺

保国寺建筑历史：

东汉世祖时骠骑将军张意之子隐居于灵山，后舍宅为寺。据《寺志》载：东汉世祖时骠骑将军张意之子中书郎张齐芳隐居于灵山，后舍宅为寺，初名灵山寺，此即保国寺的前身。

唐武宗时，灵山寺被废。唐武宗会昌二年至五年（842年－845年），官府便下令拆毁寺宇，勒令僧尼还俗。据统计当时拆毁大寺四千六百余所，小寺四万余所。灵山寺在这次灭法活动中被废。

唐广明元年复寺，并赐名保国寺。唐广明元年（880年），宁波国宁寺僧可恭，应施主之要求，前往长安上书朝廷，请求复寺，获得批准，唐僖宗李儇赐额保国寺。
保国寺在唐创建之时的建筑至今未能存留。保国寺在唐创建之时，规模不大，再加上唐代晚期佛教发展缓慢，社会客观条件不够理想，寺院建筑未能存留至今。

宋真宗大中祥符四年（1011年）德贤“复过灵山，见（保国）寺已毁，抚手长叹，结茅不忍去”。由此出任寺院住持，迎来了保国寺的第一次中兴。

宋高宗绍兴年间（1131年－1161年）僧仲卿建法堂。僧宗普开凿净土池、栽四色莲花。当时仲卿与宗浩还曾建十六观堂，在法堂西，后废。南宋时期的这些建设项目保留至今的只有净土池。法堂位置犹存，但建筑已几经重建了。

宋英宗治平元年（1064年）官方曾赐“精进院”额，表明它在当时的佛教寺院中已有一定地位。

明弘治六年癸丑僧清隐重建祖堂，更名云堂。

明弘治年间（1488年－1505年）建清隐堂，后废。

明嘉靖年间（1522年－1566年）重修大殿。

明崇祯年间（1628年－1644年）僧豫庵扩云堂基，更名玄览斋，旁设两庑、前架照厅。乾隆元年废。

明时建迎熏楼在大雄殿西。后废。在大雄殿东北隅建关房，后废。

清康熙二十三年（1684年），僧显斋、景庵重修大殿，“前拔游巡两翼，增广重檐，新装罗汉诸天等相”，同时重修法堂、天王殿。于净土池四周立石栏杆，清前明御史颜鲸为净土池填“一碧涵空”四字。

康熙五十四年（1715年），住持显斋“鸠工庀材，培偏补陷，未数年而奂仑备美”。

乾隆十年（1745年）僧唯庵、体斋对大殿“移梁换柱，立磉植楹”，并重修天王殿。嘉庆元年（1795）重修大殿，改装罗汉诸天等相。

嘉庆十三年（1808年）移建钟楼于大殿东。嘉庆十五年（1810）新建鼓楼在于大殿西。

宣统二年（1910年）天王殿、东客堂毁于火。宣统三年，僧一斋重建。

民国二十年（1913年）僧一斋建藏经楼五间（下层为法堂）及西侧客房楼屋十间一弄。

1954年全国文物普查时南京工学院师生发现此古建筑，后经陈从周、刘敦桢教授核实为北宋建筑。

宁波的建筑风格——保国寺

保国寺建筑特点：

保国寺最初由山门、天王殿等建筑组成。大雄宝殿重建于北宋大中祥符六年（1013年），是长江以南最古老、保存最完整的木结构佛教建筑，其结构独特，气势恢宏。清康熙二十三年（1684年）加建重檐，成为歇山顶形成。大雄宝殿主要特点是：平面布置进深（13.38米）大于面阔（11.83米），呈纵长方形；在前槽天花板上绝妙的安置了三个缕空藻井；复杂的斗拱结构；四段合作瓜棱柱，柱身有明显的侧脚；梁伏、阑额做成两肩卷刹的月梁形式等。这些都接近或吻合于宋《营造法式》，承袭某些唐代建筑遗风，为研究宋代建筑提供了宝贵的实物例证。

其他多为清代建筑。1983年迁入明代厅堂三间，1984年迁入唐代经幢两座，现在保国寺已成为一个拥有唐、宋、明、清、民国等各个时期的木构建筑群体。占地面积13000多平方米，建筑面积6000多平方米。中轴线上依次排列有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼五幢建筑，东西轴线分别为钟楼、鼓楼、客堂等附属建设。

宁波的建筑风格——保国寺

保国寺建筑文物：

大雄宝殿

大雄宝殿，它重建于北宋大中祥符六年（1013年）是长江以南最古老、保存最完整的木结构建筑之一。建筑特点鲜明：厅堂式构架体系，平面布局呈正长方形，进深大于面阔；斗栱结构复杂，用材断面高宽比为3:2，达到最高出材率和最强受力效果；以小拼大的四段合瓜棱柱为中国最早的实例，柱身有明显的侧脚，既省材又牢固美观，为现存古代木构建筑中所少见；阑额两肩有卷杀，额下采用了蝉肚绰幕构件，额枋上有七朱八白彩绘。这些独特的设计使得大殿结构极为科学，除了通过保持空气流通而让殿内不结蛛网，不积灰尘，长年保持清洁之外，还使整个大殿没使用一枚铁钉，仅靠斗拱之间的巧妙衔接和精确的榫卯技术，就将各个构件牢固地结合在一起，承托起整个殿堂屋顶50余吨的重量。

藏经楼

藏经楼是民国九年以后建造的建筑，也是保国寺最后一次展拓基址的产物，藏经楼所在的位置较法堂高处7米多，该楼本身面宽为五开间，通面宽22.79米，进深为11架12檩，硬山顶。前部附加一前廊，结构与主体脱开，但山墙却连成一体。该楼梁架采用抬梁式构架，作成3种形式，当心间为七架梁前带双步梁、后带单、双步梁用五柱，次间梁架为前后三步梁、双步梁、后带单步梁用六柱，梢间采用类似穿斗式的梁架，整品梁架用了8根柱子，梁的长度不过两架、一架。楼层梁架也随之，只不过在两品梁架间置以木方，上铺楼板。前廊构架一层立石柱置横梁与主体构架的檐柱相连，同时向前挑出小披檐。二层则只有一排细细的木柱，上部带有独立的前后坡小顶，在后坡置垂莲柱、插方穿式短梁，与主体构架相连。

藏经楼在主体构架在梁端或入柱处皆有带木雕的梁垫，前檐廊木雕装饰增多，尤其是二层，作成船篷轩式天花，在轩梁及垂莲柱等构件上皆有较多的木雕。另外一层前廊用石柱及石础，在石础上也做了雕刻。

藏经楼的门窗带有浓厚的中国近代建筑特点，如前檐的柱间通间所施多扇木框玻璃窗，山墙所施带有弧形窗眉的双扇木框玻璃窗等。

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