临黄塔，原称阿育王塔，又称释迦牟尼文佛舍利塔，位于吕梁市孝义市东大孝堡乡大孝堡村普化寺内。山西省重点文物保护单位。
临黄塔系全国十九座（山西六座）阿育王塔之一。塔建设于隋文帝仁寿三年（603年），后又于宋仁宗庆历五年（1045年），大元元统元年（1333年），明崇侦九年（1636年），清雍正十年（1732年），进行过四次大的修缮活动，民国二十五年（1936年）《临黄塔舍利寺院知华戒坛冈戒录》·记，清雍正十年（1732年）住持了禅惑司十二年因缘经义，童新慧训塔式，遂募款重建，即成今存造型。
临黄塔为楼阁式实心砖塔，塔身平面八角，塔体分八级，其形制上细下粗，高20米，周长10米，一层塔身高3米，最下端为石砌基础，磨砖对缝，平整无隙，檐部各转角处，砌有垂莲图花柱，花板砖雕。二至七层槽部结构与第一层基木相同。檐下八面均为16朵蚂炸头斗拱，且无补间铺作，二至六层各面，均嵌镶砖雕边框与砖摊档书。共字样从一层始，逐层分别为 "释边牟尼如来舍利支提"、“皇 图永固、帝道退昌”、“佛日增辉"、"****常转"、"直冲霄汉”、“佛制底”、“宰诸波”。第八层砌乡球眼砖雕，塔顶调桶红色卷云纹琉璃脊瓦贴砌。中莲花绣柱上妄一珠状物。共造型与省内其它五处同类型塔有明显不同，其塔座落在地宫之上，塔身呈白色，显得宁静素雅，具有浓厚的异国情调。塔底有舍利子。据原寺院石碑记称，塔下有地宫，宫中童莲花石，石下三底座伺有石匣一函，为景袖二年（1035年）宋仁宗御赐，匣分棺樟两层，里层金棺、长二寸、宽一寸，贮存镇石五杖，舍利子一粒，外以银樟裹之，舍利大小如豆，呈白色。
因塔底有舍利子，临黄塔顶不定期放光，塔周百姓，古今见者，为数甚多。据清光绪六年县志栽，原中阳十景申没有舍利流光，后因多人见临黄塔舍利放光，原申阳十景增添为十四景，所增四景为"舍利流光"、 "尉河温泉"、"卧龙古松"“庞沟石泉”，县志中并绘有舍利寺临黄塔全景图，图有解说:“曰、在县东大村临黄塔底，其窑一孔，内藏舍利子，往往夜间放光，或灯、或火、或烟，明澈寺内如昼，移时始末，村人往往见之"。而现代人见过者亦有人在。
临黄塔塔身白色，显得宁静素雅，具有浓厚的异国情调。塔各部及转角处，砌出印度式样的垂莲柱与花板，普柏坊斗棋、柱头柱角全用莲瓣装饰，雕刻极为精细。所以不论从哪个角度看都形若锥体，矫健壮观。
第一层塔面刻有“释迦牟尼文佛舍利宝塔”砖匾。第二层塔面刻有 “宝塔凌云”、“塔目增辉”、“法轮常转”、“佛制底”、“宰诸波”等字样，塔身无补间铺作，顶部用琉璃贴砌。临黄塔历史悠久，源远流长，文化底蕴深厚，曾为“律宗道场”“千华戒坛同戒”“三晋法苑名刹”之一。该寺曾经佛事昌盛，香火不断，是山西省规模宏大的戎坛。
由于战火的洗劫和文革期间人为的破坏，故舍利寺院成为废墟一片，仅存千年古塔一座。加之风雨等自然灾害的侵袭，塔身倾斜，残损。
2004年，临黄塔修复工程全面启动。 2005年7月19日，临黄舍利塔的修复基木竣工；.2004年，临黄搭被列为山西省重点文物保护单位。
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