特点：

1．自然性“杂树参天”，“繁华覆地”，“开花欲引长流，摘景全留杂树”，“异种奇名，枝叶扶疏，位置疏密，或一望成林，或孤枝独秀或三五成丛”，“园不论大小，凡有隙地，必然栽花树木，栽植时绝无人工意味”，“法天象地”。

2．文化性文化内涵，诗情画意。一方面，古人对植物有深厚感情，甚至成为民族、江山的象征。《论语》：“……夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗”（社稷之木，精神象征）。另一方面，古人把植物人格化、拟人化，并结合传统诗画艺术进行比德赏颂，吟咏传赞。庭园环境极富诗情画意，体现出传统造园植物造景的人文意境美。

3．生态性陈昊子《画镜》“草木之宜寒宜暖，宜高宜下者，天地虽然生之，不能使之各得其所，赖种植位置有方而。”“花之喜阳者，引东旭而纳西辉；花之喜阴者，植北囿而引南薰”。文震亨《长物志》：“山松宜植土岗之上”，岗松湿柏。

4.精练性传统造园植物造景以简洁胜“贵精不在多”，私家园以孤景树或二、三、四、五株树丛为主。四时之景融于小园，以种多而量小得，以国画之“经营位置”法，精心设计，布局搭配。

手法：

1．自然之景取法自然，因地制宜，随机造景，并无固定模式“有法而无成法”，“虽由人作，宛自天开。”

2．交融情景取法自然，模拟自然声色，更有化情于物，融情于景，景中有诗，诗中有画，画里藏景，创造出富有诗情画意，情景交融的人文景观和优美生活环境。

3．空间组景根据各种植物景观在园林空间中的位置关系，进行巧妙布局，合理安排，创造丰富多彩的园林景观与空间艺术效果。手法：应对、俯仰、分隔、夹框、透漏、虚实、引导、层次与精神等。

4．主从置景即主景与配景，植物景观要有重点与一般，主体与客体之分，主次分明，主体突出。

5．因借得景白居易：“明月好同三径夜，绿杨宜作三家春”。计成《园冶》“园林巧于因借，精在体宜”。“因”者乃就地审势，因地制宜。如“槐荫当庭，栽梅绕屋”，“柳间夹桃，芙蓉照水，野菊扶篱，藤萝隐墙”。“借”者，景不限内外，不拘远近，不定时间。所谓“俗则屛之，嘉则收之，不分町潼，尽为烟景”，“秋借红叶夏借荫，墙借花影树借青”。

6．四时造景借助自然气象的变化和植物自身的生物特性，来创造春夏秋冬四季不同景色，是中国传统造园植物造景艺术的一大特点。陈昊子《花镜》春曰：“梅呈人艳，柳破金芽，海棠红媚，桃浪风斜”；夏约：“榴花烘天，葵心倾日，荷盖摇风，乔木郁翁”；秋曰：“云中桂子，月下梧桐，霞升枫柏，雪泛荻芦”；冬曰：“枇杷垒天，蜡瓣舒香，檐前碧草，窗外松簧”

7．风水择景所谓“风水”，是指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉山水方向等。中国古代风水与家族兴衰、子孙、事业有关，讲究其吉凶。住宅庭园种植“风水树”，“风水林”，并借此积聚生气。“中门有槐，富贵三世。宅后有槐，百鬼不近”，“宅东有杏凶，宅北有李、宅西有桃皆为谣邪”，

8．色香染景青枝绿叶，使人心境平和，精神气爽；红花金果，使人精神振奋，情趣盎然。幽香馥郁，富有情调；清香飘逸，舒心宜人。王维《辋川别业》：“不到东山向一年，归来才及种春田。雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。”